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北青报谈“令和”年号来自日典籍:日政府刻意为之

原标题:“令和”新年号的政治想象与现实隐喻

4月1日,日本内阁官房长官菅义伟在内阁会议后的记者会上正式宣布“平成”后的新年号:“令和”。这也是日本第248个年号,该年号将于5月1日新天皇即位时更换。

天皇号称千古一系,年号选择是皇室大事,也是日本国之大政。日本天皇年号传统,源自中国政治文化传统,且年号也大都出自中国古代经典。日本天皇年号自明治时代开始“一世一元”,根据日本1979年制定的《年号法》,仅限发生皇位继承的情况下将改元,若天皇退位,年号也将变更。明仁天皇的“平成时代”即将谢幕,新天皇即位前,新年号即将产生。

年号怎么选,大有讲究。据研究,从日本天皇使用“大化”年号开始,“平成”是第247个年号。因此,新天皇的新年号将是日本的第248个年号。年号选择是宏大的政治叙事,往往由两个汉字组成,从中国古代典籍里选择。如“平成”源于《史记·五帝本纪》的“内平外成”,以及《尚书》的“地平天成”,蕴含着丰富的和平与成就之意。总之,年号的寓意其实就是吉利和彩头,从中国古代皇帝到日本天皇,都有这方面的意涵,这也凸显古老东方政治文化的传统。

据统计,日本年号大约出自106部中国古代典籍,其中来自《尚书》最多,共37次;其次是《周易》27次;再次是《诗经》15次。日本新年号如何产生的?日本官方委托“拥有日本文学、中国文学、日本史学、东洋史学等相关学识的人士”进行斟酌,由于安倍政府右翼色彩浓厚,在新年号选择上,也倾向于从日本典籍中去“找字”,结果还真找到了——引用日本古籍《万叶集》中的诗句:“初春‘令’月、气淑风‘和’、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香。”

据说这是日本首次从本国古籍中确定新年号。日本专家强调,日本古代典籍和中国古代典籍有着密切联系,即使新年号出自日本古代典籍,由于年号是两个汉字,要使日本新年号摆脱和中国以及汉字的联系,自然是不可能的。

皇太子还未上位,就有了新年号。这也意味着,即使年号出自右翼阵营满意的日本典籍,新天皇的时代也即将从两个有意义的汉字年号启幕。值得一提的是,明仁天皇对日本右翼并不感冒,他登基以来坚持和平思想,从来不去参拜靖国神社。作为日本国和全体国民的象征,明仁天皇坚持战争反省和不参拜靖国神社的个人坚守,既有和右翼政府保持距离的考量,也是对和平精神的承诺。

安倍政府秉持右翼主义立场,不仅要改变和平宪法,而且其本人和阁僚也参拜了靖国神社。在此情势下,明仁天皇多次发表深刻反省战争的讲话,和安倍政府的右翼政策形成了鲜明对比。有分析认为,明仁天皇退位也有不满安倍政府政策的原因。

皇太子登基成为新天皇,令和年号来自日本典籍无可厚非,但天皇本身的政治特色和日本政府的刻意为之,使新天皇即位之初就烙上深深的政治隐喻。

平成时代将成历史,新的时代即将来临。新年号选择有深意,年号不仅仅是两个汉字本身的意思,还象征着一个时代的启幕,蕴含着日本政府的愿景以及周边国家对日本的观照。(张敬伟)

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