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岳飞无人祭秦桧万人打 媒体:警惕“文明病”

原标题:庙里岳飞无人祭,门外秦桧万人打,警惕“文明病”!

来源:长安观察

在河南周口,淮阳太昊陵庙会人山人海。在庙会中心的岳王庙围墙外,上万游客排队拍打秦桧跪像,还有小朋友骑在上面“拳打脚踢”。与门外的热闹不同,岳王庙里门可罗雀,很少有人前往祭拜。

岳飞之忠义,秦桧之奸诈,人们心中早有定论。正因为如此,在淮阳这个岳飞曾经打过大胜仗的地方,老百姓会建起一座庙来纪念这位英雄,并铸秦桧、张俊等五位奸臣的跪像用以警醒后人。可以说,岳王庙与秦桧像传递着中华民族朴素的正义观,教人明事理、辨善恶,应该是一处庄严肃穆的地方。

但在这里,游客的行为却有些变了味。许多人拍打秦桧像,都是先摸自己身体有病痛的地方,再拍打塑像相同的地方,由此来转移病痛。让孩子骑打秦桧,也是为了保佑其健健康康。出于“功利”而非“道义”,自然火了一群奸臣,冷落了真的英雄。

无独有偶,甘肃兰州五泉山公园里,霍去病雕像下也是天天排起长龙,刻有“霍去病”的铭牌被“盘”得油光发亮。道德楷模的象征,被融入许愿祈福、祛病消灾的大脉络中,其中固然有一份人之常情,但不代表这是健康的、积极的,对人生有益的。

对于那些排队摸雕像的人来说,岳飞与霍去病背后的故事并不值得关心,只是需要一份自己欲望的寄托。或是力有不逮,或是畏难怕苦,一些人对待某些完不成的目标时,会通过“求神拜佛”寻求一种虚无缥缈的信心。若是依然无法实现,这些人通常不会从自己身上找原因,还是会继续寻找新的寄托“求转运”,微博上转锦鲤如是,雕像下摸铭牌亦如是。久而久之越迷越信,最后放弃对自己命运的主动权,不再踏踏实实耕耘好自己的一方田地。“迷信”之所以声名狼藉,原因就在于此。

纪念英雄之地,不该如此喧嚣。尽管岳飞的故事我们耳熟能详,但毕竟是“纸上得来”,需要实际生活中的“仪式感”帮助我们加深认知,真正体会“精忠报国”的内涵。而纪念岳飞的场所,正承担着这样的功能,用来祈求健康,实乃本末倒置。管理者也不能对这些功利化信仰熟视无睹,若是放任自由,今天是秦桧像热闹岳王庙冷落,明天会不会辛弃疾墓也成了“健康”的象征?如此吵吵闹闹,我们又该去哪体味这些英雄的家国情怀?

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撰文:鲍南

责任编辑:闫宏亮

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