作者：周珊珊
近日，某市中院审判庭庭长的一番话引发热议，说是夫妻一方“一直盯着手机都不跟对方聊两句，相互不理睬”等因长时间不沟通、故意疏远造成精神伤害的“冷暴力”现象，也算家暴。受党报评论君邀请，今天我们来聊聊一直盯着手机的“低头族”。
手机成了“插足者”，研究婚姻的社会学学者是时候开始考虑科技这个干扰项了。现代人对于手机的依赖，已经成为一种常态。甚至有人为此新造了一个词：“phubbing”，就是“手机”（phone）和“冷落”（snubbing）两个词合成的，用以形容沉迷手机而冷落、忽视别人的情形。你不一定知道这个词，但你很有可能在践行：每天还没起床，先拿手机，睡前最重要的事，刷会手机；在家一个人玩手机，出门面面相觑玩手机。可以说，今天最重要的餐桌礼仪，可能已经不是食不出声，而是不再旁若无人、频频举起手机。
信息时代，让人产生愉悦感的不再是桌上汩汩流下的香槟塔，而是永不间断的信息流。应该说，人类的感官天生为接受、反馈信息服务的，如此一来，海量的信息，就成了撒在鱼儿周身的诱饵。我们应接不暇，但我们乐此不疲。能在一方小小的手机屏幕上阅尽天下事，这样的掌控感与新体验，对于人类而言是前所未有的。不再需要走出去看烽火狼烟，数字信号替我们跑了腿；人与人的信息差一定程度被抹平，人们在“叮咚”一声的推送面前是平等的。传播学者麦克卢汉说，媒介即人的延伸。手机将我们的眼耳口、胳膊腿都极大地延伸开来了，手机真的成了“乾坤”，这是移动互联网时代的福利。
这样超越时空的延展，本来是一种作为时代馈赠的自由，但我们也看到，这种自由却也将人们牢牢锁在这张万物互联的网上。许多人羞于打开手机中屏幕点亮时长统计，因为看了心中会有不安。但数据不会说谎。2018年6月，中国用户每天要花289.7分钟在移动互联网上，也就是说，刨除约8小时的睡觉时间，每3.3分钟就有1分钟在看手机。因此，出于对颈椎、视力和睡眠质量的保护，越来越多人呼吁，放下手机“立地成佛”。
上学的时候，笔者有一位老师曾说，书籍是人类进步的阶梯，微信是人类退步的滑滑梯。事实上，微信创始人张小龙也多次呼吁：不希望用户太沉迷微信。然而对于很多人而言，“沉迷”手机有时是迫不得已，不是自控力不足，而是工作需要。一位新媒体部门的同事说：新媒体中心工作了几年，两分钟必须看手机的“绝症”已改不掉了。而手机功能的多合一，更让它必须被高频使用，一杆子打死，说不用就不用，在现代社会已经很难，似乎也没有必要。
但手机与人的关系问题依然值得探讨。最近大家都在说车厘子自由、香椿自由，其实“少看手机”，也是一种可贵的自由。从某种意义上来说，自由就是有选择，也会选择。是让近在咫尺的朋友、家人变得比天涯还遥远，还是让相隔万里的好友亲朋甚至陌生人都成为“网上邻居”？能否从便捷、高效的移动生活里找到自由的出路，取决于每个人的选择。
有英国学者做过研究，其中一个结论是：那些较多因手机冷落别人的人，实际上自己也更经常被“手机冷落”。如果你不想成为“手机孤儿”“手机寡妇”，那不妨从现在起给自己一些选择——若是春和景明，尝试放下手机，携三两旅伴外出踏一踏青、游一游山水。“最好的朋友就在对面，最爱的人就在身边”。请给他们打败手中屏幕的机会。
这正是：日看手机八万回，几家欢喜几家愁。老铁双击666，不如牵起爱人手。
