水晶瓶内盛装的佛舍利子色彩和形态各异。
德兴市的静住寺。
从静住律寺地宫出土的佛舍利石碑刻、佛舍利赞石碑刻均被鉴定为国家三级文物。
江西上饶德兴市的静住寺近日出土了200颗佛舍利子。与舍利子一同出土的石碑刻上记载，这批形状和色彩各异、晶莹剔透的舍利子，是由北宋时期当地大富户余士隆埋藏在寺内。
为静住寺打工的村民齐水明，今年8月8日修挖排水沟时，无意中挖出一个正方形的小地宫，“四面都是石板，里面一个铁帽子盖住的”。静住寺的住持界本法师表示，地宫中有6块石碑、4根石柱和一个铁函。铁函里有一个瓷盒，盒内有一个水晶瓶。200颗舍利子就是装在水晶瓶里。
其中两块石碑刻有文字，记述这些舍利子的来历和供养过程。据碑刻记载，北宋熙宁八年（公元1075年）八月，当地大富户余士隆的四子洵文在经过州试成为贡生后，前往京城参加礼部考试，长子洵美亦有陪同，两人还拜访了如意菩萨戒坛，戒坛的主坛僧崇教大师，送给他们数百颗舍利子，让他们拿回来供养。
从京城拿回舍利子后，余士隆陆续在德兴修建净住禅院、聚远楼。为自己的家族和家业祈福，北宋元丰三年（公元1080年），余士隆在静住寺内的净住禅院动工时，在殿基下埋藏200颗舍利子，用以镇住宝藏金地。
至于京城的崇教大师为何把这么多舍利子送给远在德兴的余家供养，界本法师认为，当时的德兴不仅是大宋金银铜的主产地，而且是禅宗兴盛之地。余士隆是当地的大富户，既有钱，又乐施好善，有着建造禅院和楼阁供奉舍利的强烈心愿。
此次出土的舍利子及相关文物，不久前送到江西省文物局，经专家鉴定，200颗舍利子确真无疑；宋青白釉花纽盖盒为国家二级文物；净住禅院佛舍利石碑刻、净住禅院佛舍利赞石碑刻均为国家三级文物。
