唐颂，西汉南海番禺人（今广东省广州市人），字德雅，曾任广西郁林郡首任布山县令（今广西贵港市一带），以孝廉与仁政闻名，其事迹见于《四库全书》《百越先贤志卷四》等。
奉养以孝，笃行至纯
唐颂有“唐大孝”之称，这是人们对于他坚守孝道行为的最大褒扬。
史籍记载，唐颂对于父母奉养尽心尽力，处处有孝子之举，远近皆称赞其侍奉父母的行为，并以他的孝道作为教育他人的典范。虽然一直恭敬侍奉父母，但是人有生老病死，唐颂的父母先后病逝。这对于唐颂来说是，无疑是一个巨大的打击，他处理好后事，住在父母的坟墓边，始终做到简衣素食，每当看到父母所留下的遗物，或者是想起父母的经历，就伤心地哭泣，其孝行多年如此。
有人去拜访唐颂，发现连坟墓边出现的白鹿，都好像是唐颂所饲养一般，毫无惊惧之意。于是，唐颂的孝行传得更广了，人们都为其笃行之纯所感动，认为这是做人处事的最好天性，值得推崇。
有地方官员对唐颂的孝廉行为进行了考察，发现他既有学问，又有孝举，于是据实向上推荐。最后，唐颂得到了重用，走上了仕途。
不以威慑，挫强抚柔
唐颂出任广西郁林郡布山县第一任县令，郁林郡处偏僻之地，教化水平不高，特别是布山县还有汉族和其他多个民族的杂居，所以治理上更有难度。
在出任布山县令后，唐颂以侍奉父母之心对待当地人民，真正做到爱民如子，勤廉从政。他深入群众中去了解民生疾苦，根据群众的诉求进行政策的调整，他改变了以往在治理上进行武力“威慑”的做法，将武力之治改为宽和的仁政之治。尤其是在处理案件时，他慎重对待严法酷刑，不到万不得已，绝不使用。但是，对于一些祸害地方的势力，唐颂还是坚持原则与立场，敢于“挫强”，以敢于担当作为维护社会的公平正义。
据地方志书记载，唐颂施行仁政能够做到“挫强抚弱，惠及鳏寡。”
通过大力推行仁治，地方社会治安越来越好，当地百姓得到了宽松、安宁的生活和生产环境。人们被唐颂的行为感化了，更加自觉地服从朝廷的管理，由此，布山县一带得到更好的开发，经济社会呈现安居乐业、人心向稳的良好发展局面。
民感其德，立祠以祀
唐颂治理布山的善举、仁政得到了百姓称颂，留下了极好的口碑。人们争相传诵他的勤廉事迹，希望官员们以唐颂为榜样，积极施行仁政，为百姓带来福祉。
唐颂的政德被记载进当地的史著中，据《桂平县志》记载：“民甚感之，及卒，立祠以祀。”
爱民如子勤廉作为，孝廉之名流芳百世，人们没有忘记唐颂。在唐颂去世后，当地人民通过立祠的方式，世代纪念他的功绩。（贵港市纪委监委整理）
