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“小桥流水依旧,而人家却不在”,长三角示范区古镇如何保护好独有的文化命脉

原标题:“小桥流水依旧,而人家却不在”,长三角示范区古镇如何保护好独有的文化命脉

摘要:“要保护好各自独有的文化命脉。”马驰说,古镇吸引游客的主要原因是在大都市难觅的古风古韵,因此古镇要保护这种特色,与都市人文风情、世俗生活保持永久的差异性。

“小桥流水依旧,而人家却不在”,长三角示范区古镇如何保护好独有的文化命脉

“古镇旅游几乎都是走一条或几条老街,看几所大宅、花园,坐一日小船,吃一餐家乡饭;所买的旅游纪念品也无非是松糕、蹄膀、酱菜、米酒、蓝印花布等等。”市政协常委、上海社科院思想文化研究中心研究员马驰在今天举行的远程协商会上对长三角一体化示范区的文化建设现状有些担忧,“小桥流水依旧,而‘人家’却不在,吴侬软语异化为‘下江官话’。”

今天,上海市政协举行“聚焦‘四个新高地’的战略定位,加快推进长三角生态绿色一体化发展示范区建设”远程协商会。这是市政协首次使用远程连线开展协商议政。

马驰以日本关西地区为例,介绍了关西各城市的不同特色。“在京都,你可以看到有着上千年历史的古建筑,也可以在祗园街头看到盛装打扮的艺伎,还可以体验到代表日本料理最高水准的正统怀石料理,在二年坂的小店中买到古朴的清水烧瓷器。奈良是另一种特色,作为一座文化古都,奈良保留了许多历史文化古物和许许多多的寺庙神社,让人感到古朴而虔诚。奈良也是一座充满灵气的城市,这里最有名的就是唯美的樱花和可爱的小鹿。”

马驰认为,长三角地缘相近、人缘相亲、文脉相通,区域文化合作先天优势明显,示范区建设中文化建设理应占有重要一席。但当下情形并不十分乐观,以分散在这个区域中众多江南水乡为例,除了旅游内容雷同,古镇趋向同质化竞争,古镇过度商业化更是致命伤。

在他看来,原住民迁出,导致社会结构变异;房地产化运作,致使古镇日趋贵族化。“一方面古镇保护区里的砖木房屋难以适应现代化的生活需求,另一方面古镇在修缮整治时,往往将保护区内的居民另迁他处,修缮完成后仅有少量居民得以回迁,大多数沿街住宅也都改造为店面,并采取市场化的招商进驻方式,古镇原汁原味的生活场景一去不返。并且,现在古镇周边的土地用尽,被楼宇包围,古镇成了商业房地产圈起来的“盆景”。

“针对长三角文化资源布局分散的情况,建议汲取日本关西地区文化保护与开发的经验,发挥品牌优势,助推创新创造。”马驰建议,尽快建立文化示范特色品牌,发挥项目平台作用,在红色文化、海派文化、江南文化的大构架下,探索文旅、文商、文体、文教、文创等多种路径。每个城市走特色文化和特色产业发展之路,基于自身明确的发展定位差异化发展,从不同维度构建起长三角城市文化发展共同体的丰富内涵。

“要保护好各自独有的文化命脉。”马驰说,古镇吸引游客的主要原因是在大都市难觅的古风古韵,因此古镇要保护这种特色,与都市人文风情、世俗生活保持永久的差异性。

他认为,古镇需要成片保护,协同开发。“长三角道路纵横,水网密集,各古镇彼此距离都不远,这为协同开发提供了便利。在“修旧如旧,以存其真”的保护理念下,对古镇进行成片的保护性开发,以保存其古镇的原汁原味的建筑风貌、生活气息等,吸引游客来此欣赏原真建筑艺术、追忆沧桑往事、品味百味历史生活。

此外,马驰建议扩大古镇产业链,打造古镇旅游经济圈。“产业与古镇旅游功能的嫁接,不仅能增加古镇的财政收入,而且可以增强古镇旅游的吸引力,同时对增加古镇的就业率。”马驰举例说,金山农民画是很有地方特色的文化产品,自己出国的时候想带一些相关衍生品作为礼物送给外国朋友,可惜买不到。“衍生产品不是没有,但是一般很难买到,说明没有产业化,这不是守着金饭碗要饭么?”

栏目主编:张骏

文字编辑:张骏

题图来源:新华社

图片编辑:雍凯

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