首页 > 社会新闻 > 正文

女导游穿紧身裤被质疑色情营销,是谁“一见短袖子就想到全裸体”?

看不惯,就别四处乱看了。管住自己的眼睛,既是对自己的保护,更是对大家的尊重

近日,网传大连一名女导游工作时穿着“紧身裤”,有人质疑是色情营销,以此来吸引游客。据报道,旅游公司工作人员对此称,该导游是外雇的,已进行批评教育。

女导游穿紧身裤被质疑色情营销,是谁“一见短袖子就想到全裸体”?

短短几秒的视频,就气得人几次翻白眼。且不说盯着人家的裤子看,到底有多不雅,单从视频本身来说,就让人难以理解。一条再正常不过的裤子,硬被说成紧身裤;一次再寻常不过的介绍,硬被指为色情营销,所谓的质疑者到底从哪来的?好在大多数人达成了共识,评论区压倒性的留言也给出了答案。

只能说,见心见性。或许色情早就存在某些人的脑子里,才会看到稍微拉高了一点的裤子,就迫不及待地扣上帽子。真如鲁迅所言,一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体……更何况,这名导游全身穿着来看包得严严实实,连白臂膊都没露呢。说到底,还是某些人内心污浊,所以才在现实生活中投射不到一点洁净。

此事具体情况有待验证,但容易让人想起另一件事,此前有个“初三这样穿去上学被同学说擦边”的话题,内容是女生自己穿了一件白色短袖T恤加牛仔裤,被同学说“擦边”,因为上衣偏紧身,胸部较明显。如此没暴露任何隐私部位,还是没能逃脱“擦边”的标签。这类过去不是问题的问题,正在成为新的问题,令人遗憾。

文学理论家马舍雷提出过沉默论。在他看来,沉默是与作品的真正含义联系在一起的,作品说什么不重要,关键是在作品中没有说出的东西。这种文学研究方法,也适用于新闻。以“女导游被质疑色情营销”的视频为文本,可以发现一些隐藏的线索。比如,到底谁拍了这段视频,又为何要拍这段视频?比如,到底谁最先传播这段视频,又在传播中说了什么诱导性话语?再比如,旅游公司为何要批评这名导游,她到底错在哪里?仔细咂摸,或多或少能看出一些端倪。

无论此事是别有用心的设计,还是本就如此,从视频的拍摄传播到旅游公司的回应,再到留言区极少数网友的发言来看,一些人屈服在陈腐观念之下,一些人又和这些人形成暗流,才让这段平平无奇的视频变成一个关注焦点。必须指出的是,这种公之于众的妥协让步和支持认同,极有可能是某些陈旧思维前进的动力,绝不能让这些陈腐观念冲击现代文明。

极端事例成为热点,并不只因离奇,还有一种可能是,一部分人的观念正在变得保守和陈旧,着实令人不适。这并非凭空瞎猜,一些正在发酵的新闻就是佐证,比如被推上热搜的杨丽萍和孔雀舞。在过去,被人们认为艺术性强的孔雀舞,今年就两次被批不雅。在一些人眼里,男女孔雀舞者不应亲密贴身,男孔雀舞者不必过于裸露。还有此前古力娜扎的裤子和徐娇的泳装照,也都曾被认为尺度太大。对艺术、艺人尚且如此,对生活、普通人就更不用说了。

综合来看,从质疑杨丽萍的孔雀舞、古力娜扎的裤子、徐娇的泳装,到看不惯初中生的T恤、女导游的“紧身裤”,都给我们提了一个醒,必须警惕一些保守的、陈旧的观念回流。这并非想堵住某些人的嘴,而是站在整个社会的角度,希望我们都不被某些“封建”的思想束缚,都能过得自如舒适一些。

至于对此类穿着愤愤不平的人,只想说一句,看不惯,就别四处乱看了。管住自己的眼睛,既是对自己的保护,更是对大家的尊重。

责任编辑:祝加贝

相关阅读:
“小学老师被指课堂猥亵女生”续:警方未发现违法行为,不予立案 越南遭遇世纪高温闹“电荒”:一养鸡场热死上千只鸡