序文中的“滋用惭焉”的“惭”,错刻为“渐”
2018年8月9日,胡全志现场爬到基座上近距离拍摄,发现铜像基座“(江)小鹣”印章
旅英学者范榕翻拍自所收藏的1938年英国杂志上的图片,图片下面的英文说明是纪念孙中山先生逝世13周年。铜像上没有手杖
碑文至少有7处文字错漏
胡全志对武汉历史文脉很有感情,且有深入研究。2018年6月,他注意到,有武汉民间学者反映,修复后的孙中山铜像碑刻中“惝恍囗囗”,空缺的二字已找到,疑为“墙羡”。然后,又有其他民间学者发现,碑刻中“卅(sà)年革命”,“似”为“卌(xì)年革命”。依据是孙中山在《总理遗嘱》中自述“余致力国民革命,凡四十年”之言。
胡全志下决心弄清真相。他花费大半年时间,大量查阅资料、仔细核对,发现另有5处文字错误。比如,“榘矱寰瀛”的“瀛”,错刻为“嬴”;“今逝世久”的“逝”,错刻为“即”;“滋用惭焉”的“惭”,错刻为“渐”;“不惟无以对刘公”的“惟”,错刻为“帷”;“具瞻百世”的“瞻”,错刻为“感”。胡全志统计了一下,386个字的《序》和《像赞》,目前至少有7处8字明显错漏。
另外,经不同版本比对,还有5处需要进一步考证勘误:“或陈之(以)广园通衢”“无(原)古今中外一也”“折中(衷)今古”“千艰(难)万危”“铜骨金(全)身”。
落款原为“吴国桢敬撰并书”7字,修复时改成“汉口市市长吴国桢敬撰”10字,多出“汉口市市长”5字,并因吴国桢手书轶失,而删去“并书”两字。而根据民国时期的习惯,政府要员及社会名流撰文落款时,一般不会自书其职务和身份。
胡全志和民间研究者认为,出现诸多错讹,令人意外和遗憾。
后人给“铜人像”添了一根手杖
据悉,孙中山先生铜像工程竣工以后,从1965年开始,先后就清理铜像锈迹、恢复“文革”期间被毁内容、纪念孙中山先生诞辰等进行过多次维修,直到2011辛亥革命100周年前进行基座加固、深琢碑文、清洗碑体等修缮。
在铜像修复中,从事专业文化工作者手中出现多处碑刻错字,以讹传讹,实难原谅。胡全志考证发现,铜像中的手杖,居然也是后人擅自添加的。原因是,1965年,负责修复的人认为右手就这么空着,不好看。这种画蛇添足、自作主张更改设计的做法,令胡全志只能“一声叹息”。
他从3个方面考证:一是孙中山先生的很多存世旧照片,证明他的确有拄杖的习惯,但用的是西式“文明杖”,并非中式曲柄拐杖,其握持方式是掌心抚在杖柄上,拇指抓握在侧,其余四指向前并拢下垂。
二是他找到一批1933、1937、1938年等年代的“铜人像”旧照,发现当时就没有拐杖。
三是他两度爬到铜像底座近距离观察并拍照取证,发现,握杖之后,铜像的手就变得动作生硬,颇不自然;而且,孙中山脚上穿的不是想象中的皮鞋,而是中式“毡鞋”,站立的姿势为“禹步”,有坚毅之意。
综合考究,孙中山先生铜像手中没有拐杖比添加拐杖更为自然、坚毅。
希望铜像修复成为“文物活化”的样本
刚刚闭幕的全国“两会”在政府工作报告中提出,“加强文物保护利用和非物质文化遗产传承”,以及“大力弘扬奋斗精神、科学精神、劳模精神、工匠精神”四种精神。
胡全志建议,成立孙中山铜像修复工作专班,坚持原貌修复原则,以“工匠精神”做好修复工作,使之成为迎接军运会“精致武汉”的一部分,成为“文物活化”的示范样本。
在具体举措方面,可借助文史专家和民间研究者的力量,查证可靠文本,逐字逐句核校。利用此次修复契机,对铜像进行三维激光立体扫描,制作“铜人像”的全息影像,以利网络传播。
胡全志建议,将核校后的碑文在媒体刊载,请广大市民“众筹”翻译这充满古意的碑文,使之成为精美雅致的白话文,借助“互联网+”,做成二维码,方便大家扫描阅读和传播。
汉口三民路口的孙中山先生铜像,被武汉市民亲切地称为“铜人像”,并成为武汉的一项重要地理与人文标志。但有市民反映,铜像上时任汉口市市长的吴国桢所撰386字的碑文序及赞,竟出现至少7处错漏。
3月13日,市政府参事胡全志提交《关于原貌修复三民路孙中山铜像的建议》。14日,市长周先旺作出请市文化和旅游局负责人“研处”的批示。据悉,目前,市文化和旅游局已经收到该批示,正抓紧研究该建议。
毛泽东等参与
提案“建造孙中山铜像”
胡全志查证发现,1927年3月,宋庆龄、何香凝、孙科、毛泽东、董必武、吴玉章、恽代英、林祖涵(伯渠)、宋子文、谭延闿、徐谦、陈公博等12人,提交了在武汉建造孙中山铜像的提案。
其后,铜像由著名雕塑家江小鹣设计铸造,并于1931年从上海运抵汉口。因武汉淹大水而寄存于招商局堆栈。1932年10月,时任汉口市长的吴国桢,“追维前事,弥增感怀”,决定继续施工,并于1933年6月1日由吴国桢主持揭幕典礼。
1983年,孙中山先生铜像被武汉市政府公布为文物保护单位,1992年被湖北省人民政府公布为文物保护单位。其间,铜像历经多次维修。尤其是2001年的维修,恢复了碑文。
记者金文兵
附徐明庭所录吴国桢
撰孙中山铜像序、赞全文
自来立大德建大功,行可则言可法者,国人想望仪容,往往立像以致崇敬。而其像或雕木刻石,或铸金绣丝,或隆以祠宇,或陈之广园通衢,为式虽有不同,然其表彰先德,昭示来兹,无古今中外一也。
总理孙中山先生,领导革命四十余年,肇造党国,勋德之隆,亘古无俦。而汉口华洋荟萃,轮轨辐辏,与武昌同为首义之地,称华中重镇。先生昔尝莅临,今逝世久,而立像之典未具,守斯土者,滋用惭焉。
民国二十年,前市长刘公文岛,拟于市内三民路口,为先生建立铜像,时国桢掌管度支,筹资镕铸,行将告成。会市制变更,刘公他调,继以水患,工遂中辍。越明年十月,国桢承乏汉市,百端待理,追维前事,弥增感怀。倘不踵而成之,不惟无以对刘公,抑且无以慰舆望。爰鸠工凿石,筑场建立,规则一如昔议,乃为赞曰:
于穆总理维岳降神卌年革命救世淑人经天纬地五权三民忠孝仁爱信义和平折中今古榘矱寰瀛始时号召社结同盟千艰万危持以忠贞卒建共和功莫与京南北绾毂江汉之滨义旗首举车架频经邦人怀慕惝恍墙羡是用作像铜骨金身具瞻百世以感以兴
(汉口市市长)吴国桢敬撰并书
(图片由胡全志先生拍摄及提供)