原标题：油腻饭局文化难退场
[缘木求鱼]
别管什么东西，一旦成了“文化”，那就意味着具备了相当顽强的生命力。
木木
大约一周前，《新京报》刊发了一篇评论，曰“油腻饭局文化该退场了”。评论的由头儿，当然就是那段儿名扬天下、堪堪可入“证券史册”的“分析师不雅视频”。议论者的想法儿当然好，但要理想变成现实，大约难度还真是有点儿大。
可以断言，这种“油腻饭局文化”，一时半会儿肯定是退不了场的，一是人家不会主动退，众人希冀的所谓“道德自觉”，从来都不靠谱儿；二是没有强力措施推动，谁会主动有所改变？三是旁人的围观劝导、“舆论监督”，更是师出无名，人家当然不愿听、不会听，即使给你面子听了，往往也跟没听一个样。因此，在可预见的时间内，“油腻饭局文化”的命，还顽强得很。
“油腻饭局”，是个新词儿，要想准确定义，颇有点儿麻烦，但粗略描述一下特点，倒也不难，一，“饭”而为“局”，这就一跃而超脱了吃饭的本义，凭空跳升到“平台”的境界；二，一群油腻大叔和“形单影只”的年轻女士，一定是此“局”的重要参与者，缺一不可。只要具备了这两个要点，“油腻饭局”的样貌，大概就比较清晰起来。
至于“油腻大叔”的概念，又是只可意会，很难言传。什么样的大叔油腻，什么样的大叔不油腻，许多时候，非亲身接触者不能说得清楚。如果硬要描述一番，大约就是有如此做派的这种人吧——倚仗了什么东西的加持，借了什么东西的掩护，偷偷摸摸、若有似无地突破了底线，占了“局”中年轻女士一点儿便宜，还让其发作不出。
如此“啰嗦”而“不清爽”，当然就很“油腻”了，如果再加上“大叔”的样貌、神态、衣着、举止、言辞等，竟也很不幸地“不清爽”，这样的大叔当然就确实“油腻”得让人腻歪了。
必须承认——即使很无奈，虽然“油腻”得让人腻歪，但这样的“大叔”还是很有优势的，最大优势就是其所倚仗的那点儿或多或少、或大或小的东西，你只要对这个东西有所希冀、有所企图、有所畏惧，哪怕只表现出来一点点，哪怕只能若有若无地闻到一点儿味，也能让“油腻大叔”瞬间就“油腻”起来。
在这个“油腻”起来的过程中，酒，当然是最好的催化剂和掩饰本来面目的胭脂红，正所谓“酒壮怂人胆”，借了酒精的“提携”，或曰借助酒精的掩饰，“油腻”起来的过程，当然就不会有生硬、违和之类的感觉冒出来捣乱，而显得比较自然、和谐，仿佛水到渠成一样。而“被油腻者”，别管是情愿，还是不太情愿，抑或是很不情愿，事后说起来或者独自回味起来，也很有助于迈过心里那道坎儿。就此而言，酒，就真是个不可或缺的好东西；把“饭局”改成“酒局”，倒似乎更合适。
“油腻饭局”，逐步晋级成了“油腻饭局文化”，闪亮登场，大约也算不得危言耸听吓唬人，一是“油腻饭局”确实早就日甚一日地多起来，颇具燎原之势，二是日甚一日多起来的“油腻饭局”，搞得各色人等见怪不怪、习惯成自然，甚而禁不住诱惑，也心痒难耐、跃跃欲试地想亲自“油腻”一番，好为“文化”的传播、发扬光大添砖加瓦做贡献。有了这样的基础，“油腻饭局”想不“文化”也难。
根据经验判断，别管什么东西，一旦成了“文化”，那就意味着具备了相当顽强的生命力，幻想靠着一次、几次的“疾风暴雨”，就把它革除干净，根本不现实；仿佛野草吧，大火一过，也就干净个三两天，一场春雨拂过，马上就蓬蓬勃勃塞满眼。这也真是一点儿办法都没有。
何以如此悲观呢？因为要想使“油腻饭局”之类的文化，有所变化，非进行韧的战斗不可。韧到什么程度呢？大约怎么也得坚持个十几年、几十年，甚至几代人吧。
（作者系证券时报记者）
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