满帮集团董事局主席王刚
新浪科技讯 4月5日午间消息，在近日的2019互联网岳麓峰会上，满帮集团董事局主席王刚发表了《无我的力量》主题演讲，谈到了自己在企业管理上的心得和一些人生感悟。王刚表示，一个简单的领导者，公司不会复杂；一个复杂的领导者，公司不会简单。
他认为，企业家建立自我容易，建立无我难。企业家的自我是建立在权利、荣誉、财富、名声之上的。这些有它的局限，也是虚荣、焦虑、患得患失的源头。“所以我在想我们能不能发现无我的力量。越大的组织，靠自我的心去领导就越容易心力交瘁。”
因此，在企业管理中，他认为要以简单面对复杂。一个简单的领导者，公司不会复杂；一个复杂的领导者，公司不会简单。一个家庭要靠猜，这个家就离散不远了。一个组织要靠猜，那是组织最大的内耗，猜是这个组织最大的成本。
谈到幸福，王刚表示，幸福来自于你跟事物之间的共情，交易当中没有爱，交易当中是冷冰冰的合同，所以你跟你的亲人之间容易产生幸福感，那能不能跟兄弟之间产生幸福感，能不能跟你的同事之间产生幸福感，能不能跟客户之间产生幸福感，这需要我们心中有爱，成全别人的爱。
谈到跨界和跨行的联系，王刚表示，想成为大家，不能只懂自己的那个行业，你要跨界去学习，找到大师背后底层的原理你才有机会成为大家，反过来对于你的专业有极大的触动，“所以我建议大家多花一点时间去跨界得到一些信息的触动，会带给你的团队完全不一样的信息和启发。”(张俊)
以下为王刚演讲全文：
每一次你们的热情都让我有个错觉，觉得我是个湖南人。
今天分享的主题是我最近半年来的一些心得，跟满帮的业务没有关系。
我想起三年前的一顿饭局，我的两个做房地产老板的朋友，两个人相互PK，说你囤了多少地，账上有多少钱，明年有多少项目等等，两个人PK了一个晚上，后来我们又吃了好几次饭，好像内容就没变过，他们都是给社会做了很大贡献的企业家，在他们身上我悟到了一个道理——自我是需要吃东西的，企业家建立自我容易，建立无我难。
今天我们的自我是建立在我们的权利，荣誉，财富，名声之上的。这个东西有它的局限，它们是我们虚荣、焦虑、患得患失的源头。所以我在想我们能不能发现无我的力量。越大的组织，靠自我的心去领导就越容易心力交瘁。
最近我因为机缘的关系喝了些老的茅台和老茶，还闻了奇楠，发现了好的玉，看到了很多好的字画……从中我发现了一个道理，好的东西有个特点，就是温润而厚重。
以前我不喜欢喝茅台，因为觉得特别辣，但至从我喝到30年前的茅台的时候，我发现他并不辣，入口是绵柔的，回味是甘的，中间富于变化。你喝百年老茶的时候他入口是温润的，但回味无穷，很有层次感。你看到油画中高级的色彩，你会沉浸其中，百看不厌。老的家具是没有火气的，既耐看又耐人寻味。你遇到好的人，你会如沐春风，跟他们交流你会发现极其渊博又颇具哲学高度。所以从中你发现了好的茶、好的酒、好的玉、好的人、好的音乐、好的画，他们背后还有共通的地方那就是温润和厚重。什么是温，没有火气就是温，容易接近是温，什么是厚？富于变化，回味无穷是厚，对于一个人，如果能够承载，能够成全别人就是厚，所以儒家经常说厚德载物。当我在西班牙博物馆里面看大师的作品的时候，朋友点评说这个画家在现场作画的状态是非常松的，并不拘谨，作品本身是活的，是灵动的。当我们听到最美妙的古琴的声音的时候他是松而透的，我们做管理能不能追求这种境界，能不能追求松而透。那为什么要松，因为你松了，下面的人才有空间，空气才会流动，公司才不凝重。为什么要透，你透了，公司就极其简单，不要让对方去猜你的想法。以简单面对复杂。一个简单的领导者，公司不会复杂；一个复杂的领导者，公司不会简单。一个家庭要靠猜，这个家就离散不远了。一个组织要靠猜，那是组织最大的内耗，猜是这个组织最大的成本。
我听樊登讲魏晋风华的时候，受触动非常大，就把这四个字给大家带过来了，就是放旷和雅量，朋友之间最好的情感就是放旷和雅量。什么叫放旷？你没把他当外人，说白了，他的就是你的，叫放旷。你可以跟他奔放，可以跟他提要求，可以把他的东西据为己有。你为什么敢这么做？因为你的内心是自由的，你是鲜活的，你是重视感情的，你跟他不见外。那他怎么反应呢？他用雅量来回应你，他的就是你的。他在给予当中，看到你幸福当中，他找到了一种满足感，这是两个最好的兄弟，所以雅量就是没什么不可以给，没什么不可以失去。这背后也是无我的一种力量。
我有一个两岁的女儿，我大部分的幸福感是从她身上得到的，所以我在反思，我为什么商业上做了那么多交易并没有得到幸福感？为什么给我爸妈淘宝买东西的时候我觉得很幸福？为什么逗我女儿开心笑的时候我觉得很幸福，但是在交易当中我没找到幸福感，因为我不爱他们，这就是个Deal，所以这件事对我有很大的触动，你有多大的爱就能享受多大的幸福，如果你还没有爱的能力，你就不可能享受那么大的福报。
因为幸福来自于你跟它之间的共情，交易当中没有爱，交易当中是冷冰冰的合同，所以你跟你的亲人之间容易产生幸福感，那能不能跟兄弟之间产生幸福感，能不能跟你的同事之间产生幸福感，能不能跟客户之间产生幸福感，这需要我们心中有爱，成全别人的爱。
我们花了很多时间去赚钱，今天我倒想提醒大家，我们能不能花钱去买时间，因为我们也要让对方付出时间而赚钱嘛。我们每个人都有一张船票，哪怕你趴在桌子上睡着了，到了时间你也会下船的。当然你也可以在船上看的兴趣盎然，看我们怎么选择，所以能用钱去买的时间，都把它买来，但时间又不解决问题。很多人一大把的时间，他并没有创造丰富的人生体验，宁愿用很多平庸的时间，堆出一个不一样的瞬间。自我是一种体验，无我也是一种体验，来的更加浩瀚。
再跟大家分享一下就是，我最近接触了很多跨行的人，我有一个感触就是让你顿悟的东西，往往不是在你的行业里学到的，能够让你顿悟的东西大部分是跨界学来的，因为跨界学来的东西，你才能够真正发现背后真正定性的东西，看似不一样，其实道理是一样的。所以全神贯注的去做一件艺术品，你就是工匠，你处在心流的状态是完美的，你创造出了艺术品，那是一个独一无二的东西，你把这背后的规律找出来了，分享给你的学生们，带了一批工匠出来，你就是大师，但是你想成为大家，你不能只懂你的那个行业，你要跨界去学习，找到大师背后底层的原理你才有机会成为大家，反过来对于你的专业有极大的触动，所以我建议大家多花一点时间去跨界去得到一些信息的触动，会带给你的团队完全不一样的信息和启发。
我也听过人讲庄子，也去见过很多寺庙的方丈，就像今天我在这里讲无我一样的，大家也不要太认真，讲庄子的自己未必是自在的，讲佛学的自己也未必放下了，讲儒家的可能也不够仁爱。自我又是那么的狡猾绝不是讲讲无我，我就无我了。自我是藏在我们的根子里的这个东西是要去修的。所以看一个人活出什么状态，而不是要听他讲的什么状态，讲的价值观是他讲给别人，希望别人做的价值观，不是他自己的价值观，读完《心经》我就知道了这个世界上没有什么是我的，也没有什么不是我的。当你这样想的时候你就会发现，无我就容易成立了，因为一切都在聚合离散当中。没有什么会成为那个永恒，我们把它定义成永恒是为了让我们自己嗨一会儿，那就能嗨一会儿是一会儿，那为什么要用无我的状态，因为时候你就容易看到真相，真相最大的蒙蔽是因为自我，因为我要比你优先，我要控制、我不能失去、我要富有、我要长寿、我要光宗耀祖，都是自我，所以这个时候我们容易看不到这个世界的真相，看不到对方，我们只看到了我们自己，无我状态的时候很多方法就会自己冒出来，因为是心的力量，接到了外界的能量，就心生万法。无我的时候你就没有那么多的恐惧了，我们焦虑大部分是因为怕失去，我们这个自我的“杆”上挂了很多的东西，这个杆上挂了财富、挂了荣誉、挂了我们的野心，我们能不能把这个“杆”也拿掉，那个时候的支撑在哪里？“杆”拿掉之后还剩什么？剩下的是浩瀚。自我跟自我之间是个博弈的关系，自我跟无我之间是个和谐的关系，当你用无我的心态就很容易承载那个自我，而且承载的时候你很舒服，而不是被剥夺的痛苦。当你无我之后才更容易产生爱，幸福感也会油然而生，尽管你不再依赖他。
今天我们生在一个非常好的时代，借用黄勇的话说，越大的组织越要反熵增，党就是最大的组织，全世界范围没有比这再大的组织了，对吧，所以党在反熵增这个问题上的做法我觉得是极致的，科技和工具的利用也提供了巨大的支持。13亿人民的团结有序是压倒一切的。有感于这个时代所以对于我们来讲，今天我们想办法创造能够带来精神愉悦的物质，5G也好、IoT也好等等，这些都在满足我们的功能，在这之外能不能带来精神的愉悦，我们今天不再是简单追求有和没有的关系了，我们今天会有更高的美学标准，会有更高的精神诉求，就像宋瓷一样，追求他内在的本质。本质之外的花里胡哨的都是噪音。所以在做产品的时候我们能不能想想，这个东西能不能带来精神的愉悦而不是简单的功能。精神上的愉悦是无尽想象的。反过来我们所有的愉悦，所有的安全感和幸福感，都挂在那个自我之上，我们能不能修炼出不再依赖物质的精神，不再依赖财富、荣誉、权利的自由，如果我们能修炼出这种精神状态我们就留给了这个时代东西，我们就就留给了后代东西，就像今天我们还在羡慕魏晋风华一样，并不是他们留给我们留下了什么物质，是他们的那种人文的精神状态让我们羡慕，所以今天我们这些人能不能活的前不羡慕古人后不羡慕来者。能不能活出属于我们这个时代的意义，取决于我们自己。谢谢大家！
