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造黄谣,对男对女套路有别?

“要毁掉一个女性很简单,造她的黄谣就可以了。”

对于最近的造黄谣事件,有网友发出了这样的感慨。而谣言的内容甚至不需要多么复杂,只需要几张真假未知的照片,以及一些幻想出来的文字描述。对此,也有网友提出了疑惑:

男性也会被造黄谣,但为什么男性大多被造谣“那个不行”,女性却多被造谣是荡妇?

处男羞辱和荡妇羞辱

在性方面,男人不能不行,而女人不能太行。

纪录片《荡妇名声恐惧症》里的一个问答巧妙地揭示了这一现象。在纪录片中,导演问三位男士,如果一个男人和50个人发生过性关系,你会如何评价这个人?三位男性的回答十分一致:我觉得这个男人很厉害!如果问题的主角变成一个女人,对她的评价就变成“我觉得她是个荡妇”。

而实际生活中,根本不需要50个人,只需要造谣一女性和除自己爱人之外的男性有特殊关系,就足以给她扣上“荡妇”的帽子。

杭州女子取快递被造谣出轨快递小哥。左边:偷拍内容右边:伪造的聊天记录

杭州女子取快递被造谣出轨快递小哥。左边:偷拍内容右边:伪造的聊天记录|图源:红星新闻视频截图

正是基于这种双重标准,男女遭受的“性绑架”截然相反。

女性被要求是纯洁的,最好离性这件事远一点,而女性群体遭遇最多、杀伤力最大的正是“纯洁”的反面——荡妇羞辱(slut-shaming),即人们贬低、嘲笑、羞辱某些女性,因为她们着装性感暴露、言行放浪,或者只是谣传她放浪。

国外一份研究显示,50%的年轻女性受访者曾在网络上被羞辱过,其中18~24岁的女性受到过不同程度的严重羞辱,而荡妇羞辱占这些羞辱的主要比例。

至于怎样才算放浪、荡妇,并不重要,甚至一个女性主动表达性需求或寻找性伴侣,或只是表示自己享受性快感,就可以被看作荡妇了。

很多女性甚至内化了这种意识

很多女性甚至内化了这种意识|图源:《李银河说爱情》截图

一个令人沮丧的消息是,相比于富家女孩,荡妇羞辱更容易发生在经济条件较差的女性身上。《社会心理学季刊》上发表过这样一个研究,研究者找来一群女性作为研究对象,并按照经济条件不同,将其分为两组,一组女性家庭较为富裕,一组女性则经济条件一般。

研究者发现,虽然两组女性对“一夜情”“放荡”等概念的理解有不同,且有钱的女性在性方面更活跃,比如在大学期间发生一夜情的次数更多,但在公共场合,家庭条件一般的女性更容易遭受荡妇羞辱,在其想要打入富人圈层时尤其如此。

荡妇羞辱结合金钱,杀伤力直接指数爆炸级增长。

荡妇羞辱的经典话术

荡妇羞辱的经典话术

男性也承受着性暴力,只是这种性暴力的形式披着“强者”的外壳。

一个正常男性,或者说一个成功男性,必须在性方面是主动的、强大的,这种强大体现在方方面面,性器官的大小、性生活的时间长短、掌握性技巧的程度,甚至性伴侣的个数。

一个典型的例子就是处男羞辱,即如果到了一定年龄,一个男性还没有和任何人发生过性关系,那这简直算得上一种耻辱。

即使是世俗意义上的“成功人士”,也难逃处男羞辱。比如有“黄金单身汉”之称的前橄榄球球星Colton Underwood,因在一档节目中透露自己是处男,遭到了群嘲,有网友在评论区愤怒地表示:

我们赞扬保持处子之身的女性,但为处男感到羞耻。

造黄谣,对男对女套路有别?

但这原本只是个人选择而已。

“男女都是性的奴隶”

对于前述这种在性问题上的男女双重标准,社会学家李银河认为,这是因为目前我们处于男权社会,男性掌握了更多资源,在性方面也掌握了更多话语权。跨文化研究表明,一个社会女性所拥有的权利和男性越接近,其享有的性自由就越多,性行为所受的禁制就越小。

李银河表示,这种双重标准也蕴含着一种赚赔逻辑,即在性行为中,男性是赚的,女性是赔的。

赚的少自然不行,赔的多也不行。

并且,女性不仅难以拥有平等的话语权,甚至被视为男性的私有财产,这也是为什么有段子调侃“击垮男人靠绿帽”,因为这意味着某个男性的“私有财产”被其他男性侵占了,这是值得愤怒和挫败的事。

但男人多情、给女人“戴绿帽子”,人们就觉得正常

但男人多情、给女人“戴绿帽子”,人们就觉得正常|图源:《情深深雨濛濛》截图

除男女地位不平等外,社会期望也是造成这种双重标准的原因之一。

社会学认为,人不仅有生理性别(sex),也有社会性别(gender),后者不仅包括生理性别,还包括被社会文化塑造的服装穿着、行为举止等。社会性别是社会期望的结果,我们所处的社会和文化希望男性、女性是怎样的,他们就必须这样。

就性而言,它紧紧地和男子气概、自尊等联系在一起,不只是对青少年如此,中老年男性亦是如此。

《中国健康心理学杂志》曾发表过一个研究,研究者随机选取了60例慢性前列腺炎伴随性功能减退中老年患者作为观察组,并选取同期仅有前列腺炎的患者60例作为对照组,结果发现,伴随性功能减退的患者,在内在羞耻感、社会隔离方面的评分均显著高于对照组,自尊评分显著低于对照组。

也就是说,哪怕性能力是因病而受影响,男人们也很难看开并坦然面对这件事。

正如性社会学家潘绥铭所言:男人也是性的奴隶。

无论男女,都是如此

无论男女,都是如此|图源:《性爱自修室》截图

不过,虽然现状严肃,但随着社会的发展和人们观念的进步,改变也正发生着。

比如,人们对性的认知正越来越丰富,也更趋于平等,女性更能客观面对自己的性需求。根据世纪佳缘发布的《2022-2023中国男女婚恋观报告》,70后至90后,相比于女性而言,男性更加认可性生活和谐的重要性,但到00后,转变为女性更认可性生活和谐的重要性。

在初次性生活保护措施上,有80%的00后女性会主动采取安全措施,这一比例超越了男性,也超越了70后至90后的女性。

图源:《2022-2023中国男女婚恋观报告》

图源:《2022-2023中国男女婚恋观报告》

值得注意的是,在女性意识发展的同时,要小心陷入另一个极端:将性经历作为炫耀的资本。

图源:知乎@酒精世界

图源:知乎@酒精世界

我们追求的,是放下对他人和对自己不公的、苛刻的审视,是平等的权利和客观的对待,而非“特权”的转移。(何况这也不是什么特权或值得骄傲的事,还存在很大的安全隐患……)

最后补充一句,性是一件非常个人的事情,不应该也不存在绝对的标准,只要双方都享受这个过程,就足够了。

至于其他人怎么看……

嗯,一般来说,其他人不需要看。

参考资料:

[1]沈奕斐。(2019)。透过性别看世界。上海人民出版社。

[2]李银河。(2019)。李银河说爱情。北京十月文艺出版社。

[3]李宝婷,赵晓梅,&王庆丽。(2018)。中老年慢性前列腺炎伴性功能减退患者的病耻感与其自尊、社会功能的关系。中国健康心理学杂志, 26(2), 3。

[4]世纪佳缘:《2022-2023中国男女婚恋观报告——70后-00后“三观”洞察》

[5]果壳网:不存在的“荡妇”——女性之间的语言暴力

[6]简单心理:“处男歧视”:过了24岁还没有性经验,就是社会中的少数

[7]知乎话题:现在二十多岁还是处男丢人吗?如果丢人怎么办?

责任编辑:宣远兵

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