胡则（963年—1039年），字子正，北宋婺州永康（今浙江金华永康）人，先后出任知浔州（今广西贵港桂平市）、桐庐、睦州、温州、信州、福州、杭州、池州、陈州等十个州郡，按察江淮、京西、广西、陕西等六路使节，曾担任户部郎中、礼部郎中、吏部郎中、工部侍郎、刑部侍郎、兵部侍郎等，有“十握州符，六持使节，选曹计省，历践要途”之称。
为官一任，造福一方
胡则从政47年，其中在一些职位上位高权重。然而，他始终向朝廷主张宽刑薄赋，致力于兴革弊政，保持清廉为民的赤诚之心，以施仁政和德政而深得百姓爱戴。
公元989年，27岁的胡则成为吴越纳土归宋后的婺州第一个进士。随后，胡则先后到河南、山西、广西、浙江、江西、福建、安徽、陕西等地为官。每到一地，胡则以勤廉之风干事，以务实之举为民。
公元1011年，胡则任屯田员外郎，主管江南路银铜场铸钱监。为将胡则拉下水，池州永丰监监吏抬来重金贿赂胡则，而且还动用各方势力向胡则施压。面对腐败之风，胡则严词驳斥，并对腐败行为严加打击。
公元1025年，胡则出任福州知州。面对朝廷准备收回“官庄田”的计划（福州濒临东海，五代时期隶属闽国，有大片无主滩涂。纳土归宋后，官府将粗略改造后的滩涂作为“官庄田”租给当地的佃户耕种，后来宋太宗施仁政，下旨“授券予民耕”，让佃户直接成了田主）。胡则先后三次犯颜直谏，直到朝廷下诏免去此事。胡则在奏章上直言：“百姓疾苦，刺史当言之。而弗从，刺史可废矣。”这种当官就为民作主的风骨令当时同僚刮目相看。
公元1032年，胡则出任工部侍郎，主管抗旱事务。胡则发现江南地区百姓除了缴交朝廷的赋税，还要缴纳吴越时期延续的“身丁钱”。于是，胡则接连上书奏请永免江南各地的“身丁钱”。他在《奏免衢婺丁钱》中写道：“六十年来见弊由，仰蒙龙勅降南州。丁钱永免无拘束，苗米常宜有限收。”胡则大力奏请免除江南百姓“身丁钱”，此举使当地百姓直接受益，并感恩与传诵他的爱民事迹。
因毕生清廉为民，胡则被百姓尊称为“胡公”。毛泽东主席则推崇胡则“为官一任，造福一方”，这是对胡则高风亮节的高度赞许。
勤政有为，治理有方
胡则不仅是廉官、谏官，还是一位勤政有为，治理有方的能官。在地方官任上，以百姓所忧为忧，为百姓所盼而为，做了许多好事实事。
公元1026年，胡则出任杭州知州。刚一上任，他就把治理钱塘江水患摆上了重要位置。他深入到钱塘江两岸，实地走访和访问群众、工匠等，获得了江堤海塘勘查的第一手资料。随后，胡则发布主政杭州的第一道知州令，就是动员官民共同出力修筑钱塘江海塘，这为推动治理钱塘江水患打下了扎实基础。数十年后，北宋杭州知州苏东坡终于在胡则的基础上，将钱塘江水患治理推到新高度，奠定了杭州山美水美之基础。
公元1030年，胡则入京，代理三司使，执掌了全国的财权。在财权之位而不爱钱财，面对大宋朝国库空虚局面，胡则提出“通商五利之法”，改官盐专卖为商销。据《宋史》记载，“通商五利之法”施行当年为朝廷增收15万贯。
注重家风，惠泽后人
胡氏家训由胡则及其弟胡赈创始，《胡氏家训》既是一个家族的精神财富，也是我们今天注重家庭家风家教的一笔财富。
《胡氏家训》通俗易懂，教化后人要立德修身、清廉务实以及崇学重教。如“家道盛衰，皆系于积善与积恶而已”“人有喜庆不可生妒忌心，人有祸患不可生侥幸心”“为官心存君国”“为官当以家国为重，以忠孝仁义为上”“为人者至乐莫如读书，至要莫如教子”等，至今仍然有积极意义。
据史料记载，继胡则之后，胡氏一门进士及第多达54人，仅胡库村明清两代举人、秀才、贡生就有近200人，这就是良好家风润物无声、成风化人的作用。
公元1039年，胡则因病逝于浙江省杭州市。曾经作为胡则副手的范仲淹为他刻写墓志铭：“进以功，退以寿，义可书，石不朽，百年之为兮千载后。”这是对胡则一生为官一任、造福一方，清廉从政、教化有功的最好诠释。（贵港市纪委监委整理）
