计宗道（1461--1519年）字惟中，号罗池，明代柳州府马平县人。成化十六年（1480年）乡试，计宗道考中第一，是柳州历史上第一位解元。弘治十二年（1499年）中进士，任常熟知县，衡州知府等职。
砥节奉公敢于上谏
弘治十五年（1502年），计宗道在常熟担任知县，到常熟第一件事就是祭拜城隍庙和言子祠，决心像言子一样励精图治。遇到了灾荒歉收的年份，计宗道目睹时艰，写下《乞减马平县余田加征状》上呈当道，为民请命，直言请求减除如野峒深山之田等余田的农税，加征粮赋，以缓解百姓的困难，被当地百姓称颂“为人棘棘，不能徇上”，有清风峻节。据民国年间编纂的《重修常昭合志》记载，计宗道清正刚直，慎思明察，遇事有主见。他关心百姓疾苦，为防水旱灾害，主持修筑了三十多处河渠塘坝。还曾因为祈雨不果而焚烧神像，这在当时来说，是一个很大胆的举动。
清介有守致力教育
计宗道有浩然正气，为官端正清介，不与懒政怠政之人同行。据明代才子桑悦在《马平县重修儒学碑记》中记载，弘治七年（1494年），柳江洪水泛溢，汪洋如海，马平县学被冲毁，许多县学生员无法读书。当时有人提议将县学并入府学，计宗道深知这样弊端重重，无法集中教育资源分类管理，于是上书同提学佥事彭甫反复论辩。之后，又移文于两广总督兼广西巡抚邓廷瓒，力陈应仍旧设学，终得同意，重加修建。明代何方志史学家乔远在《闽书》中称赞他为人刚直，不阿谀奉承。
思想开阔钟爱科学
明代中期慕实学兴起，士大夫投身于应用科学试验的风气渐开，计宗道对自然科学表现出浓厚的兴趣。根据明代《谈林》一书的记载，计宗道曾购藏有一套“铜铸字”(即铜活字)，又亲自设计了自动吸水机械桌，开动后可以抽水沿桌脚上桌面。正德元年（1506年），计宗道命石工重新翻镌了《天文图》碑，移入碑房保护，今存的《天文图》碑被称为“在我国古代天文历史上占有不可忽视的地位”。计宗道对新事物的敏感，反映出其思想的开阔，这正是中国传统士大夫所缺乏或者滞后的。
正德十四年（1519年），计宗道病故于福建延平府同知任上，以“乡贤”的身份，被列入多朝县志、府志中。计宗道为官操履清白，不敢有纤微之失，深受地方百姓爱戴。所到任上，政绩颇多，赋税充足，诸事顺遂，社会呈现出一派欣欣向荣的气象。（柳州市鱼峰区纪委监委整理）
