“君翰上英天朝景运，宗功远绍家世清芬”。在老家宗祠神龛两侧，用木板雕刻着的16字族联赫然醒目，古朴端庄大气，仿佛先祖们透过时空在与我对话。
爷爷在世时曾对我讲起，这是我们祖上留下来的族联，也是家族中男丁字派的来源。儿时，虽未能领会其中之意，但已然铭记于心。而今清明节气，因疫情未能归家祭扫，思绪纷扰，忽地想起这副对联来。耐不住求知欲的我，于晚上十点半，致电老家两位堂叔以求其意，然而因年代久远，堂叔们也不知其意。几番周折后，询至一位族中辈份较高且较有学问的堂伯，其释意是：君子执笔修身者才能上为英才，才能有进入朝堂做事的美好前景运势；要长远继承祖辈之功德业绩，传承家族世系高洁的品德。
末了，堂伯还不忘叮嘱说：“你们这些年轻人在外做事，一定不要忘记了祖宗留下来的这些训示，要清白做人做事，不该拿的不拿……清明、重阳，逢年过节时要记得多回来看一看啊！”
闻于此，不禁感叹于长辈们的用心良苦，为了门庭的延续发展，将警言警语以及对美好生活的憧憬，巧妙地融入我们的名字当中，并且代代相传。
纵观其他姓氏及分支流派，也都有自己的族联，篆刻并悬挂于氏族宗祠之上。族联作为一种文化现象可追溯至东晋南北朝时期。一些文化优越的大族子弟竞相以字辈命名，即在同族同辈人中同取一个字作为姓名的中间字，如蒙功三、蒙远四等等，用以区分长幼尊卑。到后来，逐渐成了一种不成文的规定，并且传男不传女。族联一般由氏族或氏族支派创始人所撰，即同一个姓氏用同一幅族联，也因分支后创作出多幅族联。因事关氏族香火延续大计，对族联内容的确定会特别慎重，一般都会找当地饱学之士进行多方评算，若各方均评“大吉”，才将族联最终敲定下来，并用于后辈子孙的名字之中，其大体之意主要为铭记先祖功德、激励警醒后人。可以说，这寄予了祖辈对后辈的殷切厚望。
如今，随着社会的发展，年轻一代受到各种思潮的影响，在取名上也多元化，已经不再按照祖上的规定，严格按照字派进行取名，甚至出现西方化的现象。六零、七零后的叔父一辈对于族联含义已知之甚少，八零、九零、零零后一辈，怕是早已没有了概念。于我而言，家里人的教诲自然是不敢忘、也不能忘的。按照字派，儿子属“远”字辈，又生于南宁，便按照族里惯例，将儿子取名为“远宁”，既承祖上之传统，又借了诸葛亮先生的名言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，希望他日后能够成为一个淡泊名利，志向高远，宁静祥和的人。
中国父母之爱子，为其计深远、谋具体。对于小孩的取名，可以说是重视之极，自小孩在娘胎里，一家人就开始张罗取名的事情。因为信仰和价值取向的不同，取名自然是各有所好，也不该作一味的强求。但不管怎样，给小孩取名的出发点和寓意总该是好的，不能出现歧义或贬义的情况，是要希望小孩一生平安、志向高洁、多福多德、成长成才。
名字，是中国人家教与家风的浓缩。取名，除了用以区分人员不同的符号外，更多的还包含了对后辈的教育引导意义。赵钱孙李周吴郑王……百家姓中，一个氏族一个流派就有一副对联一个故事，道不完也说不尽。族联文化，是祖先流传下来的宝贵精神财富，也是各个氏族流派延续发展的生动写照，不管何时都不能忘记，都应该完整地传承下来。族联与名字本是一体，其中“修身、齐家”的家风，不管时代如何更迭变换，始终激励着华夏各族后人在历史潮流中迎难而上、艰苦奋斗、生生不息，并在不久的将来实现中华民族伟大复兴梦想。
今年清明，艳阳高照，没有了细雨纷纷的伤感，然哀思仍旧绵绵不断，祖辈透过时空的教诲，我将铭记于心，并将在工作和生活中，脚踏实地走好每一步路。（南宁市纪委监委）
