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国乐观念剧《伎乐·24》首演成功

千年蜀宫伎乐重生

国乐观念剧《伎乐·24》首演成功

《伎乐·24》再现了大唐时期歌舞升平的盛世之景

成都,千百年来一直是具有多元文化的世界东方音乐之都。在2020年新春佳节来临之际,跨越千年的“交响乐队”将国乐奏响,向世界发出声音——传统的未来。昨晚,筹备近四年,由成都市文化广电旅游局指导,成都永陵博物馆等单位主办的中国首部国乐观念剧《伎乐·24》于四川大剧院开启了全国公演成都首站。在演出当天,国乐观念剧《伎乐·24》吉祥物——伎乐熊猫“小乐乐(yuè)”首次亮相,在现场发放“彩头”。除此之外,剧目中的部分演员也与观众现场互动。让大家提前感受到新春国风年!

让文物活化流连于观众心间

国乐观念剧《伎乐·24》精雕细琢,再现了大唐时期歌舞升平的盛世之景,除了让人拍手称绝的国乐经典,舞台上呈现出的唯美幻境也让人过目难忘。剧目精雕细琢,以“二十四伎乐”浮雕石刻为蓝本复原了大唐时期歌舞升平的盛世之景,让古蜀乐音越过千年奏响。

“擦肩而过”和“寻找”是国乐观念剧《伎乐·24》的关键词。“‘擦肩而过’的概念很多,比如说小孩儿的童谣,带有深远的传统文化记号,弄堂里的叫卖,城墙边的一幅小画,他们不经意的都在我们身边,都和我们擦肩而过,只是我们没有注意到。”正如总导演周文军所言,制作团队要做的是在传承保护中寻找,在细节、在身边寻找。剧目中有大家熟悉的曲目,如《月儿高》《霓裳羽衣》《蜀宫夜宴》等这些熟悉的曲目就是符号,是我们曾经认识的,但却“擦肩而过”了。在音乐中,找到一个共同点,找到那个时间段里的那个场景、那种感受、那种氛围、那种色彩。

《伎乐·24》作为“国乐观念剧”,其“国乐”是重要元素。而剧目最大的魅力在于现场,2020公演版《伎乐·24》所有的乐音均为现场演奏,在乐器上也增加了“对话”——现场增加了合成器。合成器所发出的声音,是生长,是鸟叫、流水、雨声、风声、水声、宇宙之声……剧目中“红衣女子”作为特点元素代表着现代人的符号,音乐配以合成器,二者结合增强了整部剧的观念性。

剧目整体分为四幕:序,“复原”古乐器亮相,将观众带入乐音的世界;《在古代》,缥缈浪漫,营造出唯美仙境;《那时月》,载歌载舞,雍容华贵,重现蜀宫夜宴;《将军归》,豪迈悲怆,离思万绪,戎马战场;《人间乐》,唱响人间美好,锦城丝管,流连于心间。

散文诗一般的叙述方式让国乐观念剧《伎乐·24》浸透人心,它像是一幅唯美的画卷,徐徐展开,将成都的音乐以各种时空和不同的情绪展现出来,让国乐深入人心。

“复原”大唐盛景呈现东方美学

创新的行为是独一无二的,创新发生的瞬间也是独一无二的。国乐观念剧《伎乐·24》不仅尽量做到“复原”大唐盛景,更是将传统带入到当代的语境诠释,通过运用现代艺术加工和科技器材运用,将“新的成品”再放回古代情境中,在传承了经典的同时,做到了对传统的创新。

“让文物活起来”不仅仅是一句话,更是需要落到实处的事,“怎么做”是关键。永陵博物馆与合作方活用成都音乐的历史佐证——“二十四伎乐”浮雕石刻,并以此为蓝本创作了国乐观念剧《伎乐·24》,让文物“复活”,从石刻走出来,走到人们的眼前。通过将国乐与国画、国绣、国服、诗词书法的融合,《伎乐·24》呈现出了灵动的东方美学。

剧目只是让文物走出博物馆的第一步。国乐观念剧《伎乐·24》从2018年“第二十届中国上海国际艺术节演出交易会”上获奖再到被大众认可,这仅是开始。文物是文化的重要载体,国之瑰宝所唤醒的文化需求,折射出传统文化所蕴含的恒久魅力。

截至2020年1月,国乐观念剧《伎乐·24》已收到来自北京、广州、杭州、南京、郑州、西安、重庆、长沙等城市的邀请,将计划全国巡演;与此同时,下一步将筹划在英国、法国、韩国、日本等国家和地区开启全球巡演。(记者王嘉图片由主办方提供)

原标题:国乐观念剧《伎乐·24》首演成功,向世界发出成都的音乐之声

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演员们展现青春力量

说起开年大戏,必定是特别有分量的。昨日下午,成都市川剧研究院2020年的开年大戏——川剧《盗冠袍》终于在锦江剧场和观众朋友们正式见面,博得满堂彩。川剧《盗冠袍》中,有“梅花奖”得主王玉梅、王超等川剧名家指导、教授。该剧经过主创们严谨的加工和改编,焕发出了新的活力。尤其令人欣喜的是,本次的演员、乐员队伍十分年轻,平均年龄不过20出头,是一个川剧青春力量的展现。

记者从市川剧院了解到,本剧的演员绝大部分是“95后”。文冬是川剧《盗冠袍》演员中唯一的“80后”,他既是副导演,又是领衔主演。他在剧中饰演江洋大盗“白菊花”,一招一式尽显武生功底,表演极具看点。在此次川剧《盗冠袍》中,刚满20岁的青年演员王裕仁担纲了“剧本整理”这一重任,并且担任主演,饰演大家极为熟悉的“展昭”一角。“00后”演员邓方园在川剧《盗冠袍》中饰演的“白眉毛”徐良也是十分重要的角色,很有挑战性。

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