原标题：王家新：流沙河进入古典文化世界，关乎他的人格
2019年11月23日下午3时45分，著名诗人、作家、学者流沙河在成都因喉癌去世，享年88岁。其主要作品有《流沙河诗集》《故园别》《游踪》等，并有多首诗作入选中学语文课本。新京报采访了诗人王家新，聊了聊流沙河的写作及其意义。
采写丨新京报记者张进
新京报：作为诗人，你对流沙河诗歌有怎样的整体评价？
王家新：流沙河先生的诗我读得不是特别多，似乎他也没有写很多，但我还是觉得他是一个真正的诗人。他有诗的风骨，在五十年代中期（左右）被打成右派，“文革”后复出，他的诗有独特的个性。
新京报：八十年代，流沙河在《星星诗刊》开设“台湾诗人十二家”专栏，介绍台湾诗人的作品。现在回看，你如何看待这个专栏的意义？
王家新：他开设的这个专栏，我们上大学期间，作为一个年轻的诗人几乎每期都看了。今天看来还是很有意义。在那个时间，他有系统地介绍台湾的优秀诗人，率先、系统地介绍了我们从来不了解的那些诗人和作品。而且他不是一般的介绍。流沙河先生从他自己独到的眼光和角度来介绍、解读台湾诗歌，给我们带来很新鲜的刺激和启发。我想，张枣当年写的《镜中》就是受到流沙河先生介绍的台湾诗歌的启发。台湾诗歌的一个特点就是，既有现代性，同时又以新的方式回归、发明传统，把传统、古典引入现代，所以我认为可能对张枣有影响。
另外，流沙河先生（在某一点上）可以和台湾诗达到很深的契合，因为就古典（文化）这一点而言，流沙河先生有相当的功力。在我们的印象中，他有那种民国式的感觉，他的身上带着中国古典（文化）的血脉。所以他对台湾诗的解读很精辟，给我们启示。
流沙河
新京报：刚才提到流沙河先生对中国传统文化的理解，他也出版过多部相关著作，解读古典文化，如《流沙河讲古诗十九首》《流沙河讲诗经》等等。你如何看待这一行为？
王家新：从读到的散见的一些文章中感觉得到，很多人谈古典，但流沙河先生可以进入到更深的地方。他进入古典的世界，（可能是因为周围）有很多俗气的东西，他不能接受。而且他进入这个世界，不单是趣味性的，还有关他的人格。他精神上（对古典文化）有很深的认同。
他这样做的意义还是很大的。他是可以真正进入传统很深的渊源之中，进入内里，把中国古典文化中宝贵、有生命力的东西揭示出来，传递下去，文脉不至于断掉。他的用意很明显，这大概也是他作为诗人和知识分子的使命。
新京报：据说流沙河先生只说四川方言。这可能不是一种简单的选择，而有关诗人和语言之间的关系。你如何看待这一点？
王家新：这一点我不是很熟悉，不过我觉得还是很有意义。这说明流沙河先生是有自己的根的诗人，他的全部思想、语言都是从他的根中生长出来的东西。他不会追随那些流行的（文化），而是用自己的语言自如地表达自己。
采写丨张进
编辑丨李永博
校对丨薛京宁
