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侠客岛:“习五点”的潜台词 对岸听懂了吗?

原标题:[解局]“习五点”的潜台词,对岸听懂了吗?

两岸关系七十载,一封“家书”四十年。

昨天,怼完蔡英文不承认“一国两制”的言论,后台岛友讨论相当热烈。我们知道,光听喇咕叫没法儿种庄稼,只注意杂音也容易使焦点模糊。

其实,在岛叔看来,昨天除了“中国人不打中国人”“祖国必须统一,也必然统一”等金句之外,最核心的信息点,是可以称之为“习五点”的完整主张。

何为“习五点”?

就是习近平昨天讲话中对于推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程的五点主张——

1、携手推动民族复兴,实现和平统一目标;

2、探索“两制”台湾方案,丰富和平统一实践;

3、坚持一个中国原则,维护和平统一前景;

4、深化两岸融合发展,夯实和平统一基础;

5、实现同胞心灵契合,增进和平统一认同。

其实,这五点里面,每一点后面都跟着非常详细的论述,包括如何推进两岸政治协商、如何让两岸同胞享有祖国发展获得感、经济合作制度化等。当然,除了善意、暖意,也有告诫、决心——“统一是历史大势,是正道。‘台独’是历史逆流,是绝路。”

这是一篇“管长远”的纲领性讲话,是今后大陆对台工作的行动指南,在两岸关系上的重要性不言而喻。

而如果对比四十年前全国人大常委会的《告台湾同胞书》,会发现一个非常显著的表述变化——

40年前,对于统一大业,那封家书写道,“我们寄希望于一千七百万台湾人民,也寄希望于台湾当局。台湾当局一贯坚持一个中国的立场,反对台湾独立。这就是我们共同的立场,合作的基础”;

而在昨天的习近平讲话中,表述则变成了,“广大台湾同胞具有光荣的爱国主义传统,是我们的骨肉天亲。我们坚持寄希望于台湾人民的方针,一如既往尊重台湾同胞、关爱台湾同胞、团结台湾同胞、依靠台湾同胞,全心全意为台湾同胞办实事、做好事、解难事。”

不见了“也寄望于台湾当局”,显然是从两岸关系现状和台海局势出发做出的判断。一方面,台湾地区形成了政党轮替常态化的格局,民进党压根就不想承认“九二共识”,而中国国民党也对“一个中国”及“九二共识”的内涵和认知有自己的小九九。

“台湾问题因民族弱乱而产生,必将随着民族复兴而终结。”

我们知道,中华民族的伟大复兴,早已定下了时间表,十九大的改革蓝图中描述得很清楚。民族复兴必然伴随着国家统一,没有统一的国家难言民族复兴。因此,习近平才会说,两岸间长期存在的政治分歧,“不能一代代传下去”,必须探索“两制”的台湾方案,丰富和平统一实践。

在岛叔看来,这一提议具有很强的新意、弹性,也富含针对性和前瞻性,很有可能开启对台理论领域的思想解放,从而开启解决台湾问题的实际进程。

众所周知,“一国两制”框架本来是针对台湾设计的,但出于历史原因,首先在香港、澳门实践,并不一定完全适合台湾地区的实际情况,因而部分民众难以接受甚至是反对。对此,“习五点”指出,会“充分考虑台湾现实情况”,“充分吸收两岸各界意见和建议”——

其言下之意是,只要两岸坐下来谈,我们可以探索出一个跟“一国两制”港澳模式不太一样、有所区隔的“台湾版本”。

这也是此次“习五点”的最大亮点:郑重倡议两岸各政党、各界别推举代表性人士,就两岸关系和民族未来开展广泛深入的民主协商,就推动两岸关系和平发展达成制度性安排。只要是坚持一个中国原则的,无论是政党还是团体,交往都不存在任何障碍。

一方面,这可以看做是对“两制”台湾方案探讨的具体试水;另一方面,此项倡议将中国共产党和中国政府关乎两岸协商的主张,大大向前推进了一步。此前,正式的协商往往要经由两岸双方授权的特定民间团体,或是进行两部门的联系沟通,抑或是国共两党领导人直接会谈。

现在民进党在台上,他们不承认“九二共识”,这就导致了两岸协商的停摆。自1987年两岸隔绝状态结束、尤其是2008年以来,两岸在经济文化社会交往方面空前紧密,但大多数的两岸政治分歧没有得到解决。这方面的“短板”对于对台工作,对于台湾老百姓来理解大陆、理解大陆的方针政策,实际上也产生了很大的影响。

怎么办?

“习五点”给出了答案——只要坚持一个中国,两岸各党派、各界别代表人士可以进行民主协商。“台独”分子不愿意谈,或主张“维持现状”的人不愿意谈,那就尊重他们的意愿,不跟他们谈。

这就在推动两岸关系发展的道路上新开了一扇门,不至于总在僵局。

对大陆来说,从被动反“独”到主动促统、倡议开展民主协商,大陆怀着“不可久拖不决”的决心,正不断往统一的方向集聚力量。至于有人新年讲话中提到“四个必须”和“三道防护网”云云,不过是聒噪的杂音。

细心的岛友或许注意到了,“习五点”中还谈到了金门马祖的“新四通”——通水、通电、通气、通桥。

尤其是通桥,有港珠澳大桥开通在前,技术上早已不是问题。如果有一天厦门和金门真的一桥飞架东西,两边随意串门,那将是一幅多么有趣的画面!

厦门环岛路上,多年来一直耸立着“一国两制 统一中国”的立牌;在对岸的金门,则有一句“三民主义 统一中国”的标语遥遥相望。无论如何,纵观两岸,“统一中国”始终是共同的追求和目标。

四十年前,《告台湾同胞书》动情地写道——

“尽管历史上有过多少次外族入侵和内部纷争,都不曾使我们的民族陷于长久分裂。近三十年台湾同祖国的分离,是人为的,是违反我们民族的利益和愿望的,决不能再这样下去了。每一个中国人,不论是生活在台湾的还是生活在大陆上的,都对中华民族的生存、发展和繁荣负有不容推诿的责任。

统一祖国这样一个关系全民族前途的重大任务,现在摆在我们大家的面前,谁也不能回避,谁也不应回避。如果我们还不尽快结束目前这种分裂局面,早日实现祖国的统一,我们何以告慰于列祖列宗?何以自解于子孙后代?人同此心,心同此理,凡属黄帝子孙,谁愿成为民族的千古罪人?”

如今,“习五点”掷地有声,大陆回到和平统一、“一国两制”的初心,一个中国的清晰信号也再度发出。毕竟,两岸长期存在的政治分歧问题是影响两岸关系行稳致远的总根子,总不能一代一代传下去。

一万年太久,只争朝夕。

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